Recursos para la liturgia del culto comunitario

Las iglesias protestantes conservan, generalmente, dos sacramentos: el bautismo y la Santa Cena o Eucaristía, creyendo que sólo estos se pueden justificar mediante la palabra o el ejemplo de Cristo. Pero ni aún estos son sacramentos en el sentido medieval de la palabra, es decir, actos que sólo el sacerdote puede administrar y que tienen el poder secreto de donarnos la gracia ex opere operato, esto es, por el mero hecho de ser efectuados. Para el protestante los sacramentos dependen esencialmente de la fe del que los recibe o los realiza; son otras formas de presentar o de hacer visible la Palabra de Dios.

B. Foster Stockwell, ¿Qué es el protestantismo? Edic. La Aurora, Buenos Aires, 1987.

Podemos celebrar la cena del Señor de manera diferente este Jueves Santo: podríamos armar una mesa central con 12 asientos y en cada lugar colocar el nombre de un discípulo, de manera que los participantes se sienten y puedan intentar sentir lo que sintieron los seguidores de Jesús en esa noche…

También podemos armar muchas pequeñas mesas, ambientadas con velitas, y animar a la congregación a sentarse en pequeños grupitos, y luego de compartir la comunión animar a que cada mesa tenga una oración de intercesión más “íntima”, compartiendo las necesidades de los que allí están sentados…

También podemos recordar el gesto del lavado de pies, invitando a los que así lo sienten a participar del gesto, participando todos, los que son lavados y los que lavan, en un acto sencillo pero serio, no formal pero sí emotivo, respetuoso pero cariñoso. Que laven los pies los mayores y los jovencitos, que dejen lavarse los pies los miembros de la junta directiva y los nuevos miembros…

Elevamos a ti una oración de gratitud

Señor Jesús, elevamos a ti una oración de gratitud aunque no podamos comprender plenamente la grandeza de tu amor al entregarte por nosotros. Hoy vemos con más claridad lo verdadero de tu amor. Nos preparaste una mesa y en ella nos diste un pan y un vino como símbolos de esperanza y renovación. Nos invitaste a cenar y nos diste el mejor de los banquetes. Por eso solamente podemos decir con humildad: Gracias, Jesús.

Pero hoy también es noche de entrega y dolor. La cruz se acerca y tu hora ha llegado. Te vemos orar y tu dolor se hace palpable, pero tu decisión de ofrecernos la libertad de nuestras culpas y cargas nos llena de aliento. Por eso solamente podemos decir con humildad: Gracias, Jesús.

Tu iglesia te adora, Salvador nuestro. Tu pueblo te alaba y te agradece el amor que demostraste por nosotros. Hoy somos pueblo redimido, nación santa, tenemos una identidad y somos tu gente. Decimos con voz alta, llenos de profunda gratitud: ¡Gracias, gracias, Jesús!

Autor desconocido

Envío y bendición

Señor y Padre nuestro, danos ánimo, renueva nuestras fuerzas con tu Espíritu Santo, danos energía que nos movilice a servirte, transforma nuestras angustias en alegrías, nuestras debilidades en fortaleza, nuestros temores en seguridades e ilumina nuestro diario caminar.

Que esa luz que vino al mundo habite en nuestros corazones y podamos llevarla a quienes nos rodean.

Derrama tu gracia, tu paz y tu amor sobre cada uno de nosotros, sobre cada una de nuestras familias y sobre todo tu pueblo, ahora y siempre. Amén.

Autor desconocido

El gallo cantó tres veces

El gallo cantó tres veces, y otras tantas te negué.

–¿Eres uno de los suyos?

–Ni lo soy ni lo seré.

Y el gallo que me escuchaba cantó por tercera vez para que el mundo supiera que estaba por nacer un día que no sería de arena como mi fe.

El gallo cantó tres veces, y otras tantas te negué.

Después de escuchar tres veces mi traición y el canto aquél, el Señor clavó los ojos en mi corazón infiel, y los hundió tan adentro que de dolor desperté, y ante la noche sagrada lloré por primera vez.

El gallo cantó tres veces, y otras tantas te negué.

J. Samuel Escobar

La Cena del Señor

La mesa presenta el pan simple y tierno y un vino en la copa que dorado esperan. Este es el momento de hacer la memoria de aquellos momentos amargos pascuales: Tus días finales de vida en la tierra.

Jesús, mi memoria vuelve a tus ojos mansos, a tu mano firme partiendo, entregando el símbolo claro de tu nuevo pacto.

¿Por qué pan y vino?

¿Por qué no la carne, el agua, las hierbas?
Hoy lo he comprendido, al menos en parte,
un pequeño atisbo pero que ha tocado
las ondas profundas de mi pobre esencia.

El pan es harina que antes fue trigo
de espiga orgullosa ondulando al viento:
grano triturado, deshecho, quebrado,
para que surgiera, en molienda dura,
unido a otros muchos hermanos de raza,
polvo muy fino,
que a su turno será amasado.

El vino es la uva, el grano jugoso
de muchos racimos perfectos, dorados.
Grano pisoteado, exprimido, aplastado,
para que surgiera el líquido claro,
líquido revuelto, mecido, aquietado.

Granos exprimidos, granos triturados,
entrega perfecta de frutos y manos.
Tu propia tortura por limpiar mi barro.

En memoria tuya recibe mis uvas,
mis trigos, mis granos…
Amasa los panes
y exprime los vinos que vayan saciando
sequedad y hambre aquí en mis hermanos.

Marta Vázquez

Canciones

• El mensaje que hoy proclamamos – Eleazar Torreglosa, Colombia. CD “Hoy canta Dios” - https://redcrearte.org.ar/el-mensaje-que-hoy-proclamamos/ - Red Crearte
• No hay mayor amor – Bas. En Jn 15.13; 16.33 - Alejandro Mayol, Argentina – CF 139
• Oh, qué amigo nos es Cristo – J. Scriven, 1820-1886. Tr L Garza Mora – M: C. Converse, 1832.1918 – CF 215
• Pan de vida, bas. en Jn 13.1-15; Gál 3.28-29 – Bob Hurd y Pia Moriarty, USA – Tr Pablo Sosa, Arg – CF 137
• Queremos servirte, Señor – Gerardo Oberman, del CD “Caminos por descubrir”, Red Crearte - https://redcrearte.org.ar/queremos-servirte-senor/
• Zamba para que te quedes - Juan Gattinoni – CF 126