Recursos para la liturgia del culto comunitario

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• En la tradición del Antiguo Testamento, Pentecostés es la Fiesta de Las Semanas o de las Cosechas. Celebraba la memoria de la Alianza que Dios hizo con su pueblo en el monte Sinaí, tres meses o cincuenta días después de la salida de Egipto (Ex 19). Era la fiesta en la cual el pueblo agradecía a Dios el don de la Ley y renovaba la alegría de ser convocados, reunidos y consagrados por Dios para una misión en el mundo. Según los profetas, en la Nueva Alianza, Dios escribe su ley ya no en tablas de piedra, sino en el corazón de las personas que creen (Jr 31.33). Así, Dios quita un corazón de piedra y coloca en nuestro pecho un corazón de carne (Ez 36.26). Esta dimensión de Alianza es vivida como un compromiso íntimo y misterioso. El Espíritu nos hace sentirnos unidos a Dios de una manera definitiva y transformadora. Conforme a los Hechos de Los Apóstoles, fue en ocasión de una fiesta de Pentecostés que el Espíritu Santo, expresión maternal de la ternura de Dios, descendió sobre los discípulos y discípulas de Jesús (Hch 2; Jl 3.1-5). En el Nuevo Testamento, esta relación entre la resurrección de Jesús y el descenso del Espíritu es muy directa e intensa (Jn 20.19). El Espíritu que el Resucitado dio a los suyos es el Espíritu de la unidad. El Espíritu hizo que las personas se comunicaran en las más diversas lenguas y culturas.
  Pentecostés fue lo contrario de Babel, fue experiencia de unidad y reconciliación.
• Pentecostés: fiesta del encuentro: Pentecostés es la fiesta del encuentro y del re-encuentro con los demás. Es oportunidad para promover la unidad cristiana, la unidad familiar, la unidad entre las naciones, de orar por la superación de las diferencias que hoy siguen dividiendo a los seres humanos y destruyendo nuestra propia vida y nuestro futuro. Serán importantes aquí los cantos de acogida, saludos, las oraciones de intercesión por estas necesidades, la confesión de nuestros pecados cuando no vivimos realmente  promoviendo la unidad y la reconciliación. Pentecostés destaca la ternura como un estilo de vida.
• Pentecostés: Tiempo de alabanza: Pentecostés es la fiesta de la diversidad y la riqueza de la creación de Dios, donde cada cultura y lengua proclama las buenas noticias del amor de Dios. Es por ello que el ambiente debe ser muy colorido, muy alegre, tratando de mostrar esa diversidad de la creación. El rojo es un color usado como símbolo del fuego que es el Espíritu, telas de colores pueden adornar el espacio del culto; símbolos, afiches, fotos, dibujos que hagan los niños. La música debe expresar esa alegría y esa diversidad. Se recomienda usar cantos de diferentes países, y sobre todo cantos sobre el Espíritu Santo y sobre la Trinidad, símbolo de la diversidad en el propio ser de Dios.

• Pentecostés: Tiempo de confesión:

Ven Espíritu Creador e infunde en nosotros la fuerza y el aliento de Jesús.
Sin tu impulso y tu gracia, no acertaremos a creer en él;
no nos atreveremos a seguir sus pasos;
la Iglesia no se renovará; nuestra esperanza se apagará.

¡Ven y contágianos el aliento vital de Jesús!

Ven Espíritu Santo y recuérdanos las palabras buenas que decía Jesús.
Sin tu luz y tu testimonio sobre él, iremos olvidando el rostro bueno de Dios;
el Evangelio se convertirá en letra muerta;
la Iglesia no podrá anunciar ninguna noticia buena.

¡Ven y enséñanos a escuchar sólo a Jesús!

Ven Espíritu de la Verdad y haznos caminar en la verdad de Jesús.
Sin tu luz y tu guía, nunca nos liberaremos de nuestros errores y mentiras;
nada nuevo y verdadero nacerá entre nosotros;
seremos como ciegos que pretenden guiar a otros ciegos.

¡Ven y conviértenos en discípulos y testigos de Jesús!

(Eclesalia)

• Pentecostés: tiempo de comunión y solidaridad. Consagración de dones y ofrendas: Pentecostés es también tiempo de comunión y solidaridad. La iglesia es enviada a vivir como Jesús, atenta a las necesidades del prójimo, promoviendo la comunión entre los cristianos, con todas las personas que nos rodean, con toda la creación divina. Esta temática puede tratarse en las predicaciones, en las oraciones, en momentos de testimonios. Las ofrendas serían en esta ocasión un símbolo de nuestro compromiso y entrega a otros y otras.

• Pentecostés: tiempo de escucha. Oraciones de intercesión: Pentecostés es tiempo de escucha. Necesitamos escuchar los gemidos del Espíritu en los gemidos de la naturaleza amenazada, en los gemidos de la humanidad pobre y hambrienta que sufre las injusticias y el desamor, en los gemidos de tanta gente que exige libertad, paz y derecho a la vida (Ro 8.23). Pidamos a Dios que podamos comprender lo que cada lengua y nación quiere decirnos hoy, lo que cada situación y persona nos está diciendo. El Espíritu quiere que escuchemos y hagamos la voluntad de aquel que nos envía. El momento de leer la Palabra y discernir la Palabra nos llama a esta escucha atenta que el Espíritu quiere provocar en nosotros.
• Pentecostés: fiesta en que somos enviados a continuar con la misión de Jesús: Pentecostés es la fiesta en que somos enviados, bajo el influjo del Espíritu, a continuar con la misión de Jesús. Por tanto es también la fiesta de la misión de la iglesia. Es una buena oportunidad para renovar nuestro compromiso misionero. Los cantos, las oraciones, la reflexión bíblica, pueden reflejar este contenido de misión y envío, teniendo en cuenta los desafíos que presenta el mundo

Sopla, sopla fuerte…

Sopla, sopla fuerte, Espíritu Divino.
Ven hasta nosotros con todo el vigor,
Planta tu simiente de vida abundante
y hazla brotar por toda la creación.

Sopla, sopla fuerte, Espíritu Divino.
Mueve nuestros seres con fuego y valor
dándonos coraje para gritar muy fuerte
la palabra de vida que provoca acción.

Sopla, sopla fuerte, Espíritu Divino.
Haz que fructifique el don del amor,
aquel que bien vivido nos trae la justicia
y engendra en nosotros paz y comunión.

Letra: Inés Simeone – Música: Horacio Vivares (se puede escuchar en http://www.luizcarlosramos.net/sopla-fuerte-espiritu/)

El viento sopla en libertad

El viento sopla en libertad,
¿adónde nos irá a llevar?
// Un rumbo, un camino cierto va a surgir,
seguro el viento va a soplar. //
El viento sopla en libertad,
pero su voz se puede oír,
// No sabes bien de dónde es
ni para dónde va,
pero que va a seguir. //
El viento todo lleva y trae, andando nos sorprenderá.
// Llevando el barco a mar abierto,
pienso que está cerca,
puedo así soñar. //

Irala, Rey de Oliverira y T. Júnker (Brasil)

Que la generosidad de tu soplo de vida

Que la generosidad de tu soplo de vida
transforme nuestra vida y la plenifique.
Que la fuerza del viento de tu amor
nos inunde y nos desborde.
Que el fuego de tu cálida presencia
nos envuelva y nos reanime.
Que la llama ardiente de tu compañía
ilumine y guíe nuestro andar.
Y que el abrazo solidario de tu Espíritu
nos rodee y nos afirme la fe. Amén.

Gerardo Oberman (Red Crearte) - Textos: Amós López Rubio

Soplo de Dios viviente

Soplo de Dios viviente
que en el principio cubriste el agua,
soplo de Dios viviente
que fecundaste la creación.

¡Ven hoy a nuestras almas
infúndenos tus dones,
soplo de Dios viviente,
oh Santo Espíritu del Señor!

Soplo de Dios viviente
por quien el Hijo se hizo hombre,
soplo de Dios viviente
que renovaste la creación.

Soplo de Dios viviente
por quien nacemos a vida nueva,
soplo de Dios viviente
que consumaste la redención.

CA 85 – CF 75 – Osvaldo Catena, 1920-1986, Argentina, adaptación de G. Bello, en la última estrofa – Melodía sueca

Himnos y Canciones

• Dios familia (Cada vez que nos juntamos) – Julián Zini, Argentina – CF 311
• El viento sopla en libertad - Flavio Irala, Roy de Oliveira y Tércio Junker, Brasil - https://m.youtube.com/watch?v=tSJKsZXfBSM – Red Crearte
• Porque su Espíritu nos une – Jóvenes metodistas, Argentina, 1982 – CF 337
• Sopla fuerte, Espíritu divino - Inés Simeone, Uruguay - Horacio Vivares, Arg https://redcrearte.org.ar/sopla/fuerte-espiritu-divino/ - Red Crearte
• Soplo de Dios viviente - Osvaldo Catena (1920-1986), argentino. Adapt. de GBH – Melodía folclórica sueca - CF 75
• Ven, Santo Espíritu de Dios – Carlos Wesley (1707-1788), RU, trad. F Pagura - M: Salterio del Este, 1592 – CF 79

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